Làm thế nào để chuẩn bị cho cái chết?

Sống tốt là một khát vọng tự nhiên của con người, nhưng còn cái chết tốt thì sao? Có cái gọi là cái chết thanh thản không? Sadhguru nhẹ nhàng đề cập đến chủ đề nhạy cảm này nhưng không bỏ sót bất kỳ chi tiết nào khi khám phá một chủ đề có liên quan sống còn.

Người hỏi: Tôi có một câu hỏi. Một người bạn rất thân của tôi đang ở giai đoạn cuối của bệnh ung thư. Có cách nào giúp họ vượt qua giai đoạn này và khỏe hơn không?

Sadhguru: Tôi không nói điều này với mục đích coi thường người bạn của anh, nhưng tôi muốn anh hiểu rằng mọi người cần phải chết. Câu hỏi duy nhất là khi nào và như thế nào. Nếu cái chết đến với chúng ta, chúng ta sẽ làm mọi cách có thể để tự cứu mình, nhưng nếu nó vượt quá giới hạn đó, chúng ta hãy học cách chết thanh thản. Đấu tranh với nó không ngừng nghỉ - cách mọi người đang chết ở các nước phương Tây - thực sự là một cách chết khủng khiếp. Mặc dù đã 85-90 tuổi, họ vẫn phải nằm viện với ống và kim tiêm khắp người. Sẽ ổn thôi nếu bạn chết sớm hai năm, nhưng điều quan trọng hơn là phải chết một cách thanh thản và nhẹ nhàng. Cái chết là điều cuối cùng bạn làm trong cuộc đời, vậy bạn có nên làm điều đó một cách nhẹ nhàng không?

Chúng ta phải học cách chấp nhận cái chết như một phần của cuộc sống. Chúng ta không mong muốn cái chết, nhưng khi nó đến, hãy học cách vượt qua nó một cách nhẹ nhàng. Điều tôi thấy ở các viện dưỡng lão tại Hoa Kỳ là nhiều người đang sống lâu hơn cái chết của họ chỉ vì sự hỗ trợ y tế, và đó là một cực hình đối với chính họ và với mọi người. Bạn nên xem cách họ được đối xử tại một số viện dưỡng lão - sau một thời gian, những người làm việc ở đó trở nên khó chịu vì những người này không hiểu bất cứ điều gì, đã quên mọi thứ và mất đi lý trí vì họ đã sống lâu hơn tuổi của mình. Nếu không có nhiều sự can thiệp y tế như vậy, họ sẽ chết một cách nhẹ nhàng vào một thời điểm nào đó.

Nếu cơ thể của ai đó bị tổn thương không thể cứu chữa, chúng ta hãy học cách chết một cách thanh thản. Hãy để người đó hiểu rằng điều đó ổn, tất cả chúng ta đều đang xếp hàng. Tôi không cố chế giễu căn bệnh của ai đó nhưng chúng ta nên hiểu nơi nào một thứ dừng lại và nơi nào thứ khác bắt đầu.

Sống và chết một cách thanh thản

Câu hỏi: Nhưng Sadhguru, còn những người xung quanh họ phải chứng kiến ​​họ chết thì sao?

Sadhguru: Điều này có thể dễ bị hiểu lầm vì khi ai đó mất đi một người thân yêu, họ cảm thấy như một phần cuộc sống của mình đã bị lấy đi và họ trải qua nhiều quá trình đau buồn, mất mát và trân trọng nhiều thứ mà họ từng có. Không phải tất cả đều có thể diễn đạt được. Nhưng đồng thời, chúng ta không phải là những người đầu tiên được sinh ra trên hành tinh này, chúng ta cũng không phải là những người đầu tiên chết trên hành tinh này. Trong cuộc sống, chúng ta không biết liệu mình có được học hành, kết hôn, sinh con hay làm nhiều việc trên đời hay không. Nhưng chúng ta biết chắc một điều – rằng chúng ta sẽ chết. Mặc dù đó là điều hiển nhiên, nhưng chúng ta không thể chấp nhận được.

Có người hỏi tôi, “Sadhguru, rắn chết như thế nào – chúng chết ở đâu? Bởi vì chúng ta không bao giờ nhìn thấy một con rắn chết trừ khi nó bị ai đó giết chết.” Đặc biệt là rắn hổ mang, khi chúng biết mình phải chết, chúng sẽ rút lui, tìm một chỗ đậu ở đâu đó, ngồi đó và không ăn trong hơn mười tám đến hai mươi ngày. Chúng sẽ chết lặng lẽ ở đó.

Một sinh vật trườn bò có nhận thức lớn đến mức nó biết cơ thể này nên tồn tại bao lâu và khi nào thì nên biến mất. Tương tự như vậy, cuộc sống của bạn và mọi cuộc sống khác đều có ý thức về thời điểm nó nên rời khỏi cơ thể này. Hoặc là vì chúng ta đã phá vỡ cơ thể theo một cách nào đó hoặc vì cường độ cần thiết không còn tồn tại trong cơ thể để duy trì sự sống nữa. Miễn là nó còn ở đây, chúng ta sẽ làm mọi thứ để bảo vệ nó, giữ nó và giữ nó bên mình vì chúng ta trân trọng và đánh giá cao cuộc sống đó. Nhưng một khi nó ra đi, chúng ta phải tôn trọng nó, vì cuộc sống đó đã chọn ra đi

Khi tôi nói "cuộc sống", tôi không ám chỉ đến con người hay những suy nghĩ, cảm xúc và hoạt động đa dạng mà người đó tham gia. Là một con người, bạn không bao giờ muốn rời đi, vì bạn muốn trở thành một vở kịch tâm lý bất tận. Nhưng cuộc sống muốn rời đi vào một thời điểm nhất định. Dù bạn có thích hay không, cuộc sống vẫn muốn rời đi vì nó không muốn bị mắc kẹt trong hình dạng vật chất mà bạn đã tích lũy mãi mãi. Nó chỉ tận hưởng hình dạng vật chất trong một khoảng thời gian nhất định. Sau đó, ngay cả khi mọi thứ đều ổn, nhiều sinh mạng sẽ rời đi. Bạn sẽ thấy điều này đặc biệt ở Ấn Độ; Các thiền sư sẽ quyết định khi nào sẽ rời đi. Khi họ rất khỏe mạnh và ổn định, họ ngồi xuống và rời đi. Những người khác nghĩ, "Tại sao? ông ấy khỏe mạnh, tại sao ông ấy phải rời đi?" Bạn có muốn bị bệnh và chết không? Bạn có muốn đau khổ trong bệnh viện trong ba năm, rồi rời đi không? Đó không phải là cách duy nhất để ra đi.

Sẽ có ích gì nếu bạn kéo dài một cuộc sống sắp kết thúc ngay bây giờ, thêm ba tháng nữa, tất cả các loại sự sống sẽ hỗ trợ?

Điều cuối cùng bạn làm trong cuộc đời mình là cái chết, vậy thì chẳng phải rất quan trọng khi bạn làm điều đó một cách thanh thản hay sao? Cũng chẳng phải quan trọng khi những sinh mệnh khác xung quanh chúng ta, khi thời điểm của họ đến, chúng ta phải tạo điều kiện để họ có thể ra đi một cách thanh thản hay sao? Sẽ có ích gì nếu bạn kéo dài một cuộc đời sắp kết thúc thêm ba tháng nữa, tất cả các loại hỗ trợ sự sống sẽ hỗ trợ? Điều đó chỉ có nghĩa là bạn không biết gì về bản chất của cuộc sống. Bạn muốn bám víu vào thứ gì đó mà bạn biết, và bạn không muốn biết bất cứ điều gì mà bạn không biết. Bạn biết người này, bạn đã tận hưởng tính cách của họ, nhưng bạn chưa chạm đến bản chất cuộc sống của họ - bởi vì nếu bạn không chạm đến bản chất cuộc sống của mình, bạn không thể chạm đến bản chất của cuộc sống khác.

Vì vậy, chúng ta không cần phải nói về cái chết hay chuẩn bị cho cái chết. Điều chúng ta cần làm là trải nghiệm những gì vượt ra ngoài những gì bạn đã tích lũy được như cơ thể và tâm trí này. Nếu bạn ngồi đây ngay bây giờ và trải nghiệm cuộc sống mà bạn đang có vượt ra ngoài những tích lũy này, bạn sẽ hoàn toàn không có vấn đề gì với bất kỳ khía cạnh nào của cuộc sống, bao gồm cả cái chết. Chúng ta phải hiểu rằng cái chết là thực tế cơ bản của sự tồn tại của chúng ta. Nếu bạn không chấp nhận điều này, bạn sẽ không biết bất kỳ khía cạnh nào khác của cuộc sống trong thực tế, bạn chỉ biết đến kịch tính. Bởi vì đây là bản chất cơ bản nhất của sự tồn tại của chúng ta – rằng chúng ta là phàm nhân. Khi chúng ta sinh ra, người ta tuyên bố rằng chúng ta sẽ chết. Câu hỏi duy nhất là khi nào. Tôi ban phước cho bạn một cuộc sống rất dài, nhưng khi bạn chết, bạn phải chết một cách thanh thản.

Tuổi già có thể là một phước lành – Trích đoạn từ Death: An Inside Story

Mọi sinh vật trên thế giới, ngoại trừ con người, dường như đều biết cách chết một cách thanh thản. Nếu bạn đi trong một khu rừng—kể cả trong một khu rừng có nhiều động vật hoang dã—trừ khi đó là một con vật bị động vật ăn thịt giết chết, bạn sẽ không tìm thấy một xác chết nằm xung quanh như vậy. Tại sao trong rừng, ngay cả ở các thành phố, nơi chim chủ yếu là quạ ngày nay, bạn sẽ không tìm thấy một con quạ chết như vậy. Tất cả chúng đều biết khi nào là lúc phải chết, vì vậy chúng rút lui đến một nơi yên tĩnh và chết một cách thanh thản. Chỉ có con người là không biết điều này và chết theo cách ngày càng trở nên vô duyên. Khi cái chết đến, những người không biết cách sống chắc chắn sẽ gặp vấn đề với cách chết.

  

Theo nhiều cách, tuổi già có thể là một phước lành lớn vì toàn bộ trải nghiệm của cuộc sống đã ở lại sau lưng bạn. Khi bạn đang tiến gần đến cái chết, đó là một cơ hội, bởi vì khi năng lượng trở nên yếu ớt và chúng đang tiến triển theo hướng từ bỏ cơ thể, thì việc nhận thức được bản chất sự tồn tại của bạn sẽ dễ dàng hơn nhiều. Khi bạn còn là một đứa trẻ, mọi thứ đều tươi đẹp, nhưng bạn háo hức muốn lớn lên vì bạn muốn trải nghiệm cuộc sống. Khi bạn trở nên trẻ trung, trí thông minh của bạn bị hormone của bạn chiếm đoạt. Bất kể bạn làm gì, có chủ ý hay vô tình, nó chỉ đẩy bạn theo hướng đó. Rất ít người có khả năng nâng cao trí thông minh của mình vượt ra khỏi sự chiếm đoạt của hormone và nhìn cuộc sống một cách sáng suốt. Tất cả những người khác đều bị mắc kẹt trong đó. Trong thời trẻ, khi cơ thể tràn đầy sức sống, rất khó để bạn nhận thức được vì bạn quá đồng nhất với cơ thể của mình đến nỗi bạn không nhìn thấy bất cứ điều gì ngoài điều đó.

Tuy nhiên, khi bạn già đi, điều này sẽ giảm dần. Khi cơ thể mất đi sức sống, bạn ngày càng nhận thức rõ hơn vì bạn không thể đồng nhất với cơ thể đang dần suy yếu đó. Khi bạn đến tuổi già, mọi khao khát đều kết thúc và trải nghiệm của cả một cuộc đời đã ở lại phía sau bạn. Vì vậy, một lần nữa, bạn vẫn trẻ con, nhưng bạn có sự khôn ngoan và kinh nghiệm sống. Nó có thể là một phần rất bổ ích và tuyệt vời trong cuộc sống của bạn. Nếu bạn chăm sóc tốt quá trình trẻ hóa của mình, tuổi già có thể là một phần kỳ diệu trong cuộc sống của bạn. Thật không may, hầu hết con người phải chịu đựng tuổi già chỉ đơn giản là vì họ không chăm sóc đúng cách quá trình trẻ hóa của mình. Khi về già, rất ít người có thể mỉm cười. Điều này là do điều duy nhất họ biết trong cuộc sống của mình là cơ thể vật chất. Khi cơ thể bắt đầu suy yếu, họ trở nên chán nản. Nó có thể không bị bệnh, không cần phải mắc bệnh ung thư khủng khiếp, nhưng trong mỗi bước đi của bạn, tuổi tác đang nói với bạn rằng "Điều này không phải là mãi mãi". Nếu bạn thiết lập bản thân ở những chiều không gian trải nghiệm khác, cơ thể sẽ trở thành một thứ dễ xử lý. Tuổi già và thậm chí là cái chết có thể là một trải nghiệm vui vẻ. Để làm được điều này, bạn cần biết khi nào nên rời đi và thoát ra một cách duyên dáng.Làm thế nào để chuẩn bị cho cái chết? Sống tốt là một khát vọng tự nhiên của con người, nhưng còn cái chết tốt thì sao? Có cái gọi là cái chết thanh thản không? Sadhguru nhẹ nhàng đề cập đến chủ đề nhạy cảm này nhưng không bỏ sót bất kỳ chi tiết nào khi khám phá một chủ đề có liên quan sống còn.

Bài viết về trí tuệ của Sadhguru