Thấy Chi Tiết Bản Thể Nội Tại của Bạn

 

Nhắm mắt lại, thấy bản thể nội tại của bạn chi tiết. Thấy bản chất thật của bạn.

Nhắm mắt lại... Nhắm mắt. Nhưng chỉ nhắm mắt thôi thì chưa đủ. Nhắm mắt hoàn toàn nghĩa là nhắm mắt và dừng mọi chuyển động của chúng; nếu không, mắt sẽ tiếp tục thấy những thứ thuộc về bên ngoài. Ngay cả khi nhắm mắt, bạn vẫn sẽ thấy hình ảnh của sự vật. Những thứ thực sự không có ở đó, nhưng những hình ảnh, ý tưởng, ký ức được thu thập – chúng sẽ bắt đầu tuôn chảy. Chúng cũng là từ bên ngoài, vì vậy mắt bạn vẫn chưa hoàn toàn đóng lại. Nhắm mắt hoàn toàn nghĩa là không thấy gì cả.

Hiểu sự khác biệt. Bạn có thể nhắm mắt; điều đó dễ dàng, ai cũng nhắm mắt mọi lúc. Vào ban đêm, bạn nhắm mắt, nhưng điều đó sẽ không tiết lộ bản chất nội tại của bạn. Hãy nhắm mắt để không còn gì để nhìn – không vật thể bên ngoài, không hình ảnh bên trong của bất kỳ vật thể bên ngoài nào, chỉ là một bóng tối trống rỗng như thể bạn đột nhiên trở nên mù lòa. Không chỉ mù lòa với thực tại, mà còn với thực tại trong mơ.

Điều này cần được thực hành. Sẽ cần một thời gian dài; nó không thể được thực hiện đột ngột. Bạn sẽ cần một thời gian luyện tập lâu dài. Nhắm mắt lại. Bất cứ khi nào bạn cảm thấy dễ dàng và có thời gian, nhắm mắt lại và sau đó bên trong dừng mọi chuyển động của mắt. Đừng để bất kỳ chuyển động nào xảy ra. Cảm nhận! Đừng để bất kỳ chuyển động nào. Dừng mọi chuyển động của mắt. Hãy cảm nhận như thể chúng đã trở thành đá, và sau đó ở lại trong trạng thái “như đá” của mắt. Đừng làm gì cả; chỉ cần ở đó. Đột nhiên, vào một ngày nào đó, bạn sẽ nhận thức rằng bạn đang nhìn vào bên trong bản thân mình.

Bạn có thể đi ra ngoài tòa nhà này, đi vòng quanh tòa nhà và nhìn, nhưng đó là nhìn tòa nhà từ bên ngoài. Sau đó, bạn có thể bước vào bên trong phòng, đứng ở đó và nhìn. Đó là nhìn tòa nhà từ bên trong. Khi bạn đi vòng quanh bên ngoài, bạn thấy những bức tường, nhưng chỉ một mặt; khi đó bạn đang nhìn bên ngoài của những bức tường. Khi bạn vào trong, những bức tường vẫn là những bức tường, nhưng bây giờ bạn sẽ thấy bên trong của những bức tường.

Bạn đã từng thấy cơ thể của mình chỉ từ bên ngoài. Bạn đã thấy cơ thể của mình trong gương, hoặc bạn đã nhìn thấy tay mình từ bên ngoài. Bạn không biết bên trong cơ thể của mình như thế nào. Bạn chưa bao giờ bước vào bản thân mình; bạn chưa bao giờ ở trung tâm cơ thể và bản thể của mình để nhìn xung quanh bên trong.

Kỹ thuật này rất hữu ích để nhìn từ bên trong, và điều đó biến đổi toàn bộ ý thức, toàn bộ sự tồn tại của bạn – bởi vì nếu bạn có thể nhìn từ bên trong, bạn ngay lập tức trở nên khác biệt với thế giới. Nhận diện sai lầm rằng “Tôi là cơ thể” chỉ tồn tại bởi vì chúng ta đã nhìn cơ thể của mình từ bên ngoài. Nếu bạn có thể nhìn từ bên trong, người nhìn sẽ trở nên khác biệt. Và sau đó bạn có thể di chuyển ý thức của mình trong cơ thể, từ ngón chân đến đầu; bạn có thể đi một vòng bên trong cơ thể. Và một khi bạn có khả năng nhìn từ bên trong và di chuyển ở đó, thì việc đi ra ngoài không còn khó khăn chút nào.

Cái chết xảy ra chỉ với thân thể chết – Ngài không còn ở đó để bị tìm thấy. Vì vậy, trong truyền thống Phật giáo, người ta nói rằng Ngài chưa bao giờ chết. Cái chết không thể chạm tới Ngài. Nó đi theo như nó đi theo mọi người, nhưng không thể giam cầm Ngài; Ngài đã vượt qua cái chết một cách tài tình. Ngài chắc hẳn đã cười – đứng vượt lên, và cái chết chỉ còn ở đó với một thân thể không còn sự sống.

Kỹ thuật này cũng tương tự. Hãy chia nó ra thành bốn phần và bắt đầu di chuyển. Và khi bạn có được một tia nhìn đầu tiên, toàn bộ quá trình sẽ trở nên dễ dàng và đơn giản. Sau đó, bất cứ lúc nào bạn cũng có thể di chuyển vào trong và ra ngoài, cứ như bạn đang ra khỏi nhà và trở lại vào nhà... ra ngoài và trở lại vào trong.

Osho

Trích từ The Book of Secrets, Diễn thuyết #21

Các bạn có thể đên trang web Sat Sangha Salon để đọc nguyên văn tiếng Anh.

Tóm tắt ý chính bài giảng của Thiền sư Osho:

Cái chết chỉ là sự chấm dứt của cơ thể, không phải của bản thể sâu thẳm:

Osho nhấn mạnh rằng chúng ta thường đồng nhất bản thân với cơ thể, nhưng thực tế, con người không chỉ là cơ thể. Khi cơ thể chết đi, cái "chân ngã" (bản thể thật sự) vẫn tiếp tục hiện hữu. Đức Phật không thực sự chết bởi Ngài đã vượt qua sự bám chấp vào thân thể và ý niệm về cái tôi.

Vượt qua nỗi sợ cái chết qua sự nhận thức bản thể:

Khi bạn khám phá được bản thể thật sự của mình, bạn sẽ nhận ra rằng cái chết chỉ là một hiện tượng tự nhiên, không ảnh hưởng đến bản chất cốt lõi. Đức Phật là ví dụ về việc vượt qua cái chết, vì Ngài đã hoàn toàn thoát ly khỏi thân xác và tâm trí, không còn bị chúng ràng buộc.

Phương pháp thực hành: Tách rời bản thân khỏi cơ thể và tâm trí:

Osho hướng dẫn rằng bạn có thể rèn luyện khả năng nhận thức bản thể qua các giai đoạn thiền định. Bằng cách này, bạn sẽ dần dần không còn bị đồng nhất với cơ thể hay suy nghĩ, mà tiếp cận được trạng thái tự do thật sự.

Khi nhận ra bản thể, bạn đạt được tự do tuyệt đối:

Một khi đã nhận thức được chân ngã, bạn có thể di chuyển vào và ra khỏi trạng thái hiện hữu với sự tự tại, giống như rời khỏi hay quay về một ngôi nhà, không còn sợ hãi hay bám víu.

Ý chính của Osho:

Nhận thức rằng cái chết chỉ ảnh hưởng đến thân xác, không phải bản thể sâu thẳm của bạn, sẽ giúp bạn vượt qua nỗi sợ hãi về cái chết và đạt được sự tự do tinh thần tuyệt đối.