Sống Không Làm Khổ Người Khác

 

Ai cũng sợ khổ, vì vậy hãy cố gắng sống sao cho đừng làm khổ người khác--Câu nói này chính là chân lý sống của người hiểu thấu đáo về đạo phật

Nếu chúng ta sống mà không gây đau khổ cho ai, thì lỡ như có kiếp sau, nơi ta trở về chắc chắn sẽ tốt đẹp hơn. Ngược lại, nếu sống buông thả, chỉ chạy theo ý thích cá nhân mà không quan tâm đến những giá trị đạo đức, thì ta chẳng khác nào sống như một con thú—sống bản năng, bỏ qua mọi chuẩn mực của Phật pháp.

Hai chữ "NHƯ" ở đây mang hai ý nghĩa khác biệt:

Sống như mình thích: Chạy theo bản năng, không kiểm soát, không suy xét đúng sai.

Nhìn thế giới như nó là: Hiểu thực tại, chấp nhận sự thật và sống hài hòa với nhân quả.

Khi hiểu và nhìn mọi sự việc đúng như bản chất của chúng, ta sẽ không còn chạy theo những gì mình thích, bởi “cái mình thích” thường bị chi phối bởi tham lam và si mê.

Trong một buổi thuyết pháp, sư Toại Khanh đã dùng lời lẽ nghiêm khắc để nhấn mạnh sự cần thiết của việc hiểu rõ giáo lý Phật pháp. Ngài ví dụ rằng muốn nước thấm vào lá môn thì phải đập dập lá môn trước. Tương tự, đôi khi chúng ta cần nghe những sự thật khó chịu để thức tỉnh.

Con người, khác với loài thú, có khả năng phân biệt đúng sai nhờ vào giác quan và trí tuệ. Thế nhưng, không ít người lại sống theo tâm lý bản năng, giống như loài thú, vì họ cho rằng sống như vậy sẽ dễ dàng và thoải mái hơn.

Sống Với Giả Định

Giả sử có kiếp sau, hoặc có những cảnh giới tồn tại ngoài đời sống nhân gian, thì sao? Một người cẩn thận luôn sống với những giả định. Khoa học tiến bộ chính nhờ những giả định, thử nghiệm, và chấp nhận sai lầm. Ngược lại, một thế giới thiếu tư duy giả định là một thế giới mông muội, không phát triển.

Bốn Cách Đối Diện Với Khổ

Chạy trốn khổ đau: Tìm cách tránh né điều ghét và chạy theo điều mình thích.

Hành thiện để cầu quả lành: Làm phước, giữ giới, phục vụ người khác để tích đức.

Tu thiền: Dùng sự tập trung và định tâm để thoát khỏi những nỗi khổ của đời sống.

Thấu hiểu căn rễ của khổ: Nhận ra nguồn gốc khổ đau và không còn lặp lại chu kỳ sống vô nghĩa.

Chuẩn Bị Cho Cái Chết

Sư nhắc nhở rằng cuộc đời cuối cùng cũng chỉ là sự chuẩn bị cho cái chết. Chúng ta cần đối mặt với ba nỗi sợ lớn:

Sợ bệnh tật đau đớn.

Sợ tuổi già yếu đuối.

Sợ cái chết đến trong hoảng loạn và tiếc nuối.

Khi ra đi, ta không thể mang theo bất kỳ tài sản hay mối quan hệ nào. Chỉ có “vốn liếng tâm linh” là hành trang để định hình cảm nhận của ta về thế giới này.

Hãy sống tỉnh thức và vun bồi những giá trị chân thật, để khi cái chết đến, ta có thể ra đi trong bình an.

Viết lại theo lời giảng của sư Toại Khanh