Ngày xưa, theo một truyền thống của Thiền tông Nhật Bản, những vị tăng sĩ du phương khi ghé vào một ngôi chùa xin nghỉ qua đêm phải tham gia một cuộc tranh luận với vị sư trụ trì. Nếu thắng, họ được lưu lại; nếu thua, họ phải tiếp tục lên đường.
Ở một ngôi chùa cổ vùng Bắc Nhật Bản có hai anh em cùng tu hành. Người sư anh nổi tiếng uyên bác, biện tài xuất chúng. Trái lại, người sư em chất phác, ít học và mù một mắt.
Một hôm, có vị du tăng đến xin tá túc. Vì quá mệt sau một ngày nghiên cứu kinh điển, người sư anh bảo sư em mình ra tiếp khách và dặn:
— Hôm nay hãy tranh luận bằng im lặng thôi. Đừng nói gì cả.
Người sư em gật đầu nhận lời.
Một lúc sau, vị du tăng bước vào chào từ biệt và nói với vị sư anh:
— Sư đệ của ngài thật cao minh. Tôi hoàn toàn tâm phục khẩu phục.
Người sư anh ngạc nhiên hỏi:
— Cuộc tranh luận diễn ra như thế nào?
Vị du tăng đáp:
— Trước tiên, tôi giơ một ngón tay, tượng trưng cho Đức Phật. Sư đệ ngài giơ hai ngón tay, tượng trưng cho Phật và Pháp. Tôi giơ ba ngón tay, chỉ Tam Bảo: Phật, Pháp, Tăng. Ngay lập tức, sư đệ ngài nắm bàn tay lại, ngụ ý rằng tất cả đều quy về một bản thể duy nhất. Thật là sự thấu hiểu sâu sắc. Tôi không thể sánh bằng.
Nói xong, ông cung kính cáo từ.
Một lát sau, người sư em bước vào với vẻ mặt bực tức.
Người sư anh hỏi:
— Chắc đệ đã thắng rồi?
Người sư em đáp:
— Thắng gì đâu! Tên du tăng ấy thật vô lễ.
— Chuyện gì xảy ra vậy?
Người sư em kể:
— Vừa gặp mặt, hắn giơ một ngón tay để chế giễu việc em chỉ còn một mắt. Em cố nhịn nên chỉ giơ hai ngón tay, ý nói hắn may mắn vì có đủ hai mắt. Không ngờ hắn lại giơ ba ngón tay, ám chỉ cả hai chúng ta cộng lại chỉ có ba con mắt. Em tức quá, giơ nắm đấm lên để cảnh cáo. Thế là hắn bỏ đi.
Nghe xong, người sư anh ôm bụng cười
Lời bàn:.
Hai người tham gia cùng một cuộc đối thoại, cùng nhìn thấy những cử chỉ giống hệt nhau, nhưng mỗi người lại hiểu theo một cách hoàn toàn khác. Một người tưởng rằng mình đang bàn về chân lý tối thượng. Người kia chỉ nghĩ rằng mình đang bị xúc phạm.
Câu chuyện cho thấy phần lớn những cuộc tranh luận không diễn ra giữa sự thật và sự thật, mà giữa những cách diễn giải khác nhau của mỗi người. Chúng ta thường không nghe điều người khác nói, mà nghe điều tâm trí mình muốn hiểu.
Khi mục đích là chiến thắng, bảo vệ cái tôi hay chứng minh mình đúng, tranh luận khó có thể dẫn đến chân lý. Nó chỉ khiến mỗi bên bám chặt hơn vào quan điểm của mình. Sự thấu hiểu không xuất hiện khi một người đánh bại người kia. Nó xuất hiện khi cả hai buông bỏ nhu cầu hơn thua để thật sự lắng nghe.
Bởi vậy, trong nhiều trường hợp, im lặng, quan sát và thấu hiểu còn có giá trị hơn một cuộc tranh luận kéo dài.
Nhà sư Anh đã thấy cả hai phía rằng vị du tăng đó không hề có ý nghĩ gì đối với sư đệ mình, và sư đệ dốt đặc cán mai của mình cũng không tài nào hiểu nổi những gì sư du tăng kia ngụ ý. Cả hai người là hai con đường ngược chiều, mỗi người một hướng. Họ không bao giờ gặp nhau cả. Nhà sư anh cười vì đã thấy rõ tâm thức con người hoạt động mạnh mẽ cỡ nào: nó có thể lèo lái con người hướng thượng hay hướng hạ; có thể thành bậc Thánh, vĩ nhân hay thành một tên cùng đinh hèn hạ.
"Tâm là chủ. Tất cả đều do Tâm tạo ra."
Nhà sư anh cười — nụ cười giác ngộ.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét