Hạnh Phúc, khổ đau và niết bàn

 

Mục đích của Giáo lý Phật Giáo là Niết-bàn. Chúng ta hướng đến Niết-bàn và tránh xa những rắc rối của thế giới dục lạc - vòng tròn không dứt của những thói quen. 

Niết-bàn là mục đích mà ta có thể đạt được ngay hiện đời. Chúng ta không cần đợi lúc lìa đời mới biết Niết-bàn hiện hữu. Các giác quan và thế giới dục lạc là cõi của Sanh, Già, Bệnh, Chết. Cái thấy là một thí dụ, nó dựa vào rất nhiều nguyên nhân: cho dù là ngày hay đêm, cho dù mắt tốt hay không tốt. Chúng ta hay bám víu vào màu sắc, hình dáng mà ta cảm nhận được bằng mắt và bắt đầu đồng hóa với chúng. Kế đến là lỗ tai và cái nghe. Khi chúng ta nghe những âm thanh chói tai thì chúng ta chán ghét. Cái ngửi thì cũng vậy. Chúng ta tìm kiếm những mùi thơm tho, và không ưa những mùi hôi thối.

 Với cái nếm cũng thế, chúng ta kiếm những vị thơm ngon và tránh những vị dở. Kế nữa là sự xúc chạm - có bao lần trong đời, chúng ta trốn chạy những xúc chạm khó chịu, đau đớn và tìm kiếm những xúc chạm dễ chịu. Cuối cùng là sự suy nghĩ, sự phân biệt. Cái suy nghĩ và phân biệt nầy đem lại cho chúng ta bao niềm vui cũng như nỗi khổ. Bời vì đây là những cảm giác, cảm xúc. 

Chúng ta đang ở trong thế giới dục lạc - thế giới của Sanh Tử. Do đó đau khổ, bất toàn, và bất như ý là những điều hiển nhiên. Bạn không bao giờ tìm được hạnh phúc hoàn toàn, không bao giờ hài lòng và an bình trong thế giới dục lạc. Nơi đây chỉ có thất vọng và sự chết. Thế giới dục lạc là bất như ý, do đó khi chúng ta tìm sung sướng nơi đây - chúng ta chỉ được kết quả đau khổ mà thôi. Chúng ta sẽ đau khổ nơi thế giới nầy khi mà chúng ta đòi hỏi nơi đây nhiều hơn là nó có thể mang lại cho chúng ta. 

Một số điều chúng ta mong muốn trong đời là không thể đạt được. Chẳng hạn như đòi sự an toàn tuyệt đối, tình yêu vĩnh viễn, và mong đời sống của chúng ta chỉ toàn niềm vui và không có đau buồn. “Nếu chúng ta có thể đoạn diệt được bệnh hoạn và tuổi già”. Tôi còn nhớ hai mươi năm trước ở Mỹ , người ta hy vọng vào khoa học tiên tiến để loại trừ hết bệnh tật. Họ nói: Tất cả bệnh về tâm thần là do hóa chất trong cơ thể không được cân bằng. Nếu chúng ta có thể tìm ra công thức của những hợp chất và chích những hóa chất mà ta thiếu vào trong cơ thể thì bệnh tâm thần như phân tán tâm thần (schizophrenia) sẽ được chữa lành. Sẽ không còn bệnh đau lưng hay đau đầu nữa. 

Chúng ta có thể thay thế tất cả bộ phận bên trong bằng những bộ phận tốt hơn làm bằng plastic. Tôi còn đọc một bài báo của Úc Châu nói là họ sẽ làm thế nào để chiến thắng tuổi già! Nhưng hiện giờ dân số của thế giới cứ tiếp tục gia tăng, chúng ta cứ tiếp tục sanh con và nếu không ai già và không ai chết... Thử xem thế giới sẽ hỗn loạn đến mức nào. Thế giới sắc dục là bất như ý và điều nầy là hiển nhiên. Khi mà chúng ta bám víu vào thế giới nầy, thì chúng ta chỉ có thất vọng - vì bám víu nghĩa là muốn được như ý - chúng ta muốn thế giới nầy làm vừa lòng chúng ta, làm cho chúng ta sung sướng và hạnh phúc, an toàn. Nhưng chúng ta hãy nhìn lại bản chất của hạnh phúc.

Câu hỏi là chúng ta có thể hạnh phúc trong bao lâu? Hạnh phúc là gì? Bạn có thể nghĩ là khi mà bạn có được những gì bạn mong muốn, đó là hạnh phúc. Người nào đó nói điều gì, hay làm điều gì mà bạn hài lòng và bạn cảm thấy vui, cảm thấy hạnh phúc. Người nào làm đồ ăn ngon đãi bạn - bạn vui. Bạn vui khi trời đẹp, có nắng ấm. Nhưng bạn có thể vui trong bao lâu?

Ở Anh Quốc, thời tiết thay đổi liền liền, sự sung sướng, vui thích lúc nắng ấm bên Anh là một việc không hoàn toàn được như ý, vả lại chúng ta đâu phải lúc nào cũng vui khi được thời tiết đẹp.

Tóm lại, đau khổ là khi không được cái mà ta mong muốn. Muốn trời đẹp, mà trời mưa. Người ta làm những việc mà mình không vừa ý, đồ ăn không ngon..vv…

Đời sống nhàm chán, đơn điệu khi mà ta không vừa ý với đời sống ta đang có. Do đó hạnh phúc và khổ đau dựa trên những gì ta muốn và được, hoặc không muốn mà phải chịu có. Nhưng hạnh phúc là mục đích của mọi người trong cuộc sống nầy. Trong luật nhân quyền của Mỹ, có nói đến tự do tìm hạnh phúc. Làm cho được những gì mình mong muốn, và đây là mục đích của chúng ta trong đời sống hằng ngày. Nhưng hạnh phúc lúc nào cũng đưa đến đau khổ vì nó là Vô Thường. 

Bạn có thể hạnh phúc được trong bao lâu? Ráng thu xếp, điều khiển, làm mọi cách để có những gì ta muốn, luôn nghe được những điều ta muốn nghe, thấy những gì ta muốn thấy, để cho ta không phải nếm đau khổ hay thất vọng - nhưng đây chỉ là một việc làm vô ích. Một điều không thể thực hiện đưọc, phải không? 

Vì thế đây không phải là một điều mà ta có thể dựa vào hay lấy đó làm mục đích cho đời sống.

Hạnh phúc luôn luôn là thất vọng vì nó hiện hữu một cách ngắn ngủi và tiếp theo là đau khổ. Hạnh phúc lúc nào cũng tùy thuộc vào những nguyên nhân khác - Chúng ta hạnh phúc khi chúng ta mạnh khỏe, nhưng cơ thể con người luôn bị đổi thay; chúng ta có thể mất sức khỏe một cách nhanh chóng. Lúc ấy chúng ta thiệt là khổ vì bệnh hoạn làm mất đi cảm giác mạnh mẻ, đầy sức sống.

Do vậy, mục đích của chúng ta không phải là tìm hạnh phúc bởi vì cuộc đời là vô thường. Có một câu nói rất hay là: "Mọi thứ đều có giá của nó". Cuộc sống cũng vậy, nó không phải là một món quà miễn phí mà chúng ta có thể nhận và sử dụng theo ý muốn. Cuộc sống là một quá trình biến đổi liên tục, có lúc vui, có lúc buồn, có lúc gặp may, có lúc rủi ro. Chúng ta không thể tránh khỏi những điều đó, nhưng chúng ta có thể chọn cách ứng xử với chúng. Chúng ta không nên để bị cuốn theo những mong muốn vô tận, những ảo tưởng không thực tế, những kỳ vọng quá cao. Chúng ta nên nhận thức rằng cuộc sống là một sự cân bằng giữa những điều tốt và xấu, giữa những điều có và không có. Chỉ khi đó, chúng ta mới có thể sống an nhiên và hòa hợp với cuộc sống, biết trân trọng những gì mình có, biết kiên cường khi gặp khó khăn, biết hạnh phúc khi mọi việc thuận lợi. Đó là cách sống khôn ngoan và bình an.

Thiền sư AJAHN SUMEDHO

Thay đổi thói quen

 

Thói quen là những hành động lặp đi lặp lại mà chúng ta thực hiện một cách tự động, không cần suy nghĩ hay ý thức. Thói quen có thể là tốt hoặc xấu, tùy thuộc vào hậu quả mà chúng mang lại cho sức khỏe, hạnh phúc và thành công của chúng ta. Thay đổi thói quen là một quá trình khó khăn, đòi hỏi nỗ lực và kiên trì. Để thay đổi thói quen, chúng ta cần hiểu rõ về nguyên nhân, lợi ích và chi phí của việc thay đổi.

Một số ví dụ về việc thay đổi thói quen là:

- Tập thể dục: Tập thể dục là một thói quen tốt vì nó giúp cải thiện sức khỏe, tăng năng lượng và giảm stress. Tuy nhiên, để tập thể dục đều đặn, chúng ta phải hy sinh một số thời gian và tiền bạc cho việc này. Chúng ta cũng phải vượt qua sự lười biếng, mệt mỏi và nhàm chán khi tập thể dục. Để tập thể dục thành thói quen, chúng ta cần xác định mục tiêu, lập kế hoạch, tìm người đồng hành và tạo ra những kích thích tích cực.

- Thức dậy sớm: Thức dậy sớm là một thói quen tốt vì nó giúp chúng ta có nhiều thời gian hơn để làm việc, học tập và giải trí. Tuy nhiên, để thức dậy sớm, chúng ta phải đi ngủ sớm và bỏ qua những hoạt động hấp dẫn vào ban đêm. Chúng ta cũng phải chịu đựng cảm giác buồn ngủ, lạnh và tối khi thức dậy. Để thức dậy sớm thành thói quen, chúng ta cần đặt báo thức, tránh ánh sáng xanh, uống nước và làm những việc yêu thích vào buổi sáng.

- Bỏ rượu: Bỏ rượu là một thói quen tốt vì nó giúp bảo vệ gan, tim và não bộ của chúng ta. Tuy nhiên, để bỏ rượu, chúng ta phải đối mặt với sự cám dỗ, áp lực và cô đơn khi không uống rượu. Chúng ta cũng phải chịu đựng những triệu chứng cai nghiện như đau đầu, lo âu và khát rượu. Để bỏ rượu thành thói quen, chúng ta cần nhận ra hại của rượu, tìm kiếm sự giúp đỡ, thay đổi môi trường và tìm những hoạt động thay thế.

- Thiền: Thiền là một thói quen tốt vì nó giúp chúng ta giảm stress, tăng ý thức và cải thiện tâm trạng. Tuy nhiên, để thiền hàng ngày, chúng ta phải dành ra một khoảng thời gian riêng biệt và yên tĩnh cho việc này. Chúng ta cũng phải vượt qua sự mất tập trung, nghĩ linh tinh và chán nản khi thiền. Để thiền thành thói quen, chúng ta cần chọn một phương pháp thiền phù hợp, lập lịch, tạo không gian và theo dõi tiến trình.

- Giảm cân: Giảm cân là một thói quen tốt vì nó giúp chúng ta có một cơ thể khỏe mạnh, đẹp và tự tin. Tuy nhiên, để giảm cân, chúng ta phải kiểm soát lượng thức ăn, loại bỏ những thực phẩm có hại và tăng cường vận động. Chúng ta cũng phải chịu đựng cảm giác đói, khao khát và mất cân bằng khi giảm cân. Để giảm cân thành thói quen, chúng ta cần xác định lý do, đo lường chỉ số, ăn uống hợp lý và kiên nhẫn.

Như vậy, để thay đổi thói quen, chúng ta cần trả lời ba câu hỏi sau:

- Tại sao tôi muốn thay đổi thói quen này?

- Thói quen mới sẽ mang lại cho tôi những lợi ích gì?

- Tôi sẽ phải từ bỏ hoặc chấp nhận những gì khi thay đổi thói quen này?

Khi có được câu trả lời cho ba câu hỏi này, chúng ta sẽ có được sự động lực, mục tiêu và chiến lược để thay đổi thói quen. Chúng ta cũng cần nhớ rằng thay đổi thói quen là một quá trình dài hạn, không phải là một sự kiện đột ngột. Chúng ta cần kiên trì và linh hoạt để vượt qua những khó khăn và thử thách trong quá trình thay đổi.

Đọc suy ngẫm

 

Câu chuyện thứ nhất

Thiền sư hỏi đệ tử: Ngươi cảm thấy một thỏi vàng tốt hơn hay một đống bùn nhão tốt hơn?

Đệ tử: Thưa thầy, đương nhiên là thỏi vàng tốt hơn rồi ạ!

Thiền sư cười và nói: Nếu như ngươi là một hạt giống thì sao?

Thật thú vị, trên đời này không có thứ quý giá nhất, nó chỉ thật sự quý khi đặt vào một ngữ cảnh cụ thể, nếu như lạc trong khu rừng thì chai nước và ổ bánh mì quan trọng hơn là vàng hay kim cương.

Câu chuyện thứ hai

Thiền Sư hỏi: Theo con thì trên thế gian này điều gì là trân quý nhất?

Đệ tử: Thưa sư phụ đó chính là thứ đã mất đi và điều chưa đạt được ạ

Thiền Sư im lặng nhìn xa xăm về ánh hoàng hôn.

Sau khi trải qua mấy năm xảy ra nhiều biến đổi tang thương…

Thiền Sư lại hỏi sao rồi học trò của ta, con đã biết điều gì là trân quý nhất trên thế gian này?

Đệ tử trả lời: Dạ thưa sư phụ, thế gian không có gì trân quý hơn là thứ mình đang có ạ

Thật kỳ lạ, người ta thường hay tiếc nuối những gì đã qua và mơ mộng những thứ chưa đạt được, nhưng không biết rằng những thứ quan trọng nhất đang bên ta ở hiện tại này.

Câu chuyện thứ ba

Có một thanh niên trẻ tuổi hỏi vị Thiền Sư: “Thưa ngài, có người nói tôi là thiên tài nhưng cũng có người lại mắng tôi là đồ đại ngốc, vậy theo Thiền Sư tôi là người thế nào?”

Thiền Sư hỏi lại người thanh niên: “Vậy ngươi đối đãi như thế nào với chính bản thân mình?”

Người thanh niên nghe xong câu hỏi cảm thấy mờ mịt…

thiền sư trả lời “Ví dụ 1kg gạo, nếu ở trong con mắt người đầu bếp nó sẽ là mấy bát cơm, nếu ở trong con mắt của thợ làm bánh thì nó sẽ là mấy chiếc bánh nướng, trong con mắt của người nấu rượu thì nó lại là rượu, nhưng gạo vẫn chính là gạo đấy thôi! Cũng giống như vậy, ngươi vẫn là ngươi, có được bao nhiêu tiền đồ là do tự ngươi đối đãi với bản thân mình như thế nào.” Người thanh niên nghe xong cảm thấy thông hiểu, rộng mở…

Đúng vậy, Bố Mẹ không sinh ta để trở thành thiên tài hay đại ngốc, chính chúng ta mới là người quyết định, hãy chọn con đường đúng cho riêng mình.

TỰ TRỌNG HAY TỰ ÁI

 Tự ái và tự trọng là hai khái niệm thường bị nhầm lẫn trong tâm lý học. Tuy nhiên, chúng có những đặc điểm và ảnh hưởng khác nhau đến cách sống và cách ứng xử của con người.

“Một phần trong tôi ngờ rằng tôi là một kẻ thất bại và phần kia nghĩ rằng tôi là một vị thánh đầy quyền năng” John Lennon.

Đây là lời nói của John Lennon, một trong những nhạc sĩ và ca sĩ nổi tiếng nhất thế giới, người đã dẫn dắt ban nhạc The Beatles và truyền tải thông điệp về hòa bình, yêu thương và đoàn kết cho nhân loại. Lời nói này cho thấy John Lennon cũng có những mâu thuẫn và hoài nghi về chính mình, giống như bất kỳ ai khác. Đôi khi, chúng ta cũng có thể cảm thấy không biết mình là ai, mình có giá trị gì hay mình có đáng được kính trọng hay không. Nhưng điều quan trọng là chúng ta phải luôn tin vào bản thân và giữ vững niềm tin vào những điều tốt đẹp.

Tự ái là một thái độ cao ngạo, ích kỷ, luôn muốn được người khác kính trọng và tôn vinh. Người có tự ái thường dễ bị xúc động, giận dữ, buồn bã khi gặp phải sự phản bác, chê bai hoặc coi thường. Tự ái làm hạn chế khả năng giao tiếp, học hỏi và phát triển của cá nhân.

Tự trọng là một thái độ tự tin, tự tôn, biết giá trị của bản thân và giữ gìn phẩm giá, danh dự của mình. Người có tự trọng thường là người lắng nghe, hiểu biết, linh hoạt và chủ động trong cuộc sống. Tự trọng giúp tạo ra sự cân bằng, hài hòa và hạnh phúc cho cá nhân và xã hội.

Chúng ta không thể giữ nguyên một cách ứng xử hay cảm nhận trong mọi hoàn cảnh và tình huống khác nhau. Đôi khi chúng ta rất dễ bị tổn thương, đôi khi lại rất kiêu hãnh, đôi khi lại rất cố chấp và đôi khi lại rất cao cả. Đó là những biểu hiện tâm lý khác nhau của chúng ta, có thể nhiều hay ít tùy vào từng người.

Tuy nhiên, điều quan trọng là chúng ta phải nhận ra rằng những biểu hiện tâm lý đó không chỉ do tính cách hay hoàn cảnh sống mà còn do nhiều yếu tố khác như gia đình, nhà trường, xã hội và chính bản thân mỗi người. Có nhiều người sống trong khó khăn vẫn có lòng tự trọng cao, và có nhiều người thành đạt vẫn có thể mang nặng những suy nghĩ bảo thủ hay những cảm xúc tự ái quá mức. Chúng ta phải tự tạo dựng cá tính của mình, tự tìm hiểu bản thân. Và chắc chắn là hướng đến một “lòng tự trọng” lành mạnh là một lựa chọn tốt cho bản thân và cho xã hội.

Chúc các bạn luôn hiểu mình đang thể hiện cá tính tự trọng hay lòng tự ái vì bị tổn thương.

Bí mật sống hạnh phúc và khỏe mạnh

Tiến sĩ y học Gladys McGarey 102 tuổi có niềm đam mê với vấn đề mà bà gọi là "y học sống". Bà khuyến khích các bệnh nhân của mình “xem bệnh tật và đau đớn như thầy” để hiểu những bệnh tật đang thể hiện trên cơ thể họ và tìm ra cách tốt nhất để chữa lành.

Trong một cuộc phỏng vấn với đài CNBC bà đã nói rằng : “Kinh nghiệm hàng chục năm trong lĩnh vực y học toàn diện đã dạy tôi rất nhiều về cách sống lâu, hạnh phúc và có mục đích.

Sau đây là một số thực hành mà McGarey kết hợp trong thói quen hàng ngày của mình là:

Ngủ đủ 9 tiếng một đêm

Dành thời gian cho những người thân yêu và xây dựng cộng đồng

Tiếp tục sống với mục đích của mình cho dù đã ngoài 100 tuổi

Đi bộ 3.800 bước mỗi ngày

Tránh hút thuốc hoặc uống rượu

Ngoài những nguyên tắc bà thực hành hàng ngày, McGarey còn có một vài nguyên tắc đơn giản hơn góp phần giúp bà trường thọ và hạnh phúc. Bà ta cho rằng "Bạn [phải] cảm nhận và biết rằng cuộc sống là để sống. Bạn phải sống với nó" và bạn phải hiểu và hết lòng tuân thủ theo.

1- Cuộc sống của chính nó 

Khi bạn chú ý đến cuộc sống hay có thể dễ hiểu hơn đó là cuộc đời của mỗi con người trên hành tinh này giống như một hạt giống. Nó có một lớp vỏ bao quanh. Nó chứa đựng tất cả năng lượng của vũ trụ bên trong nó. Nhưng cuộc sống không thể thay đổi tốt hơn nếu không được chúng ta kích hoạt trước, và tưới tẩm hạt giống này 

2-Tình yêu

Tình yêu là yếu tố kích hoạt. Nó phá vỡ lớp vỏ của hạt giống trong ta. Đó là toàn bộ khía cạnh của cuộc sống khi chúng ta bước vào đó và có hơi thở đầu tiên. Tình yêu đôi lứa nói riêng và con người nói chúng đã nuôi dưỡng những khía cạnh còn lại của những gì làm cho cuộc sống có ý nghĩa.

3-Tiếng cười

Tiếng cười mà trong đó không chứa đựng cảm xúc của yêu thương là thật độc ác và không có ý nghĩa gì cả bởi vì tiếng cười giả tạo rất ác ý [và] lạnh lùng. Hảy tập đem lại những tiếng cười có chứa tình yêu thì sẽ là niềm vui và hạnh phúc cho bạn và cho người chung quanh.

4-Làm việc

Làm những công việc mà trong đó bạn không yêu thích thì rất là cực nhọc. Mỗi ngày nếu bạn phải nói "Tôi phải đi làm' hoặc 'Họ có quá nhiều tã'"(bà là bác sĩ). "Làm việc với sự yêu thích là hạnh phúc. Đó là lý do tại sao một ca sĩ hát, tại sao một họa sĩ vẽ tranh, tại sao tôi trở thành bác sĩ. Đó là thứ khiến bạn phấn chấn". Đó là điều khiến bạn thực sự biết cái gì là cốt lõi của bạn. Hãy chú ý đến những gì thúc đẩy bạn.

5-Lắng nghe 

Lắng nghe là một nguyên tắc sống nhưng mà không có tình yêu khi bạn nghe ai đó tâm sự là âm thanh trống rỗng. Khi bạn có thể tìm được những người hiểu bạn và mục đích của bạn là gì, cuộc sống sẽ trở nên trọn vẹn hơn và bạn có thể tiếp tục làm điều tương tự cho những người khác. Nhưng cuộc sống không phải lúc nào cũng dễ dàng. Khi bạn đối mặt với những thời điểm khó khăn: "Đừng để bị mắc kẹt. Hoặc nếu bạn [bị mắc kẹt], giả sử như cảm thấy bất lực với quá nhiều áp lực của cuộc sống. Bạn  hãy bắt đầu tìm kiếm ánh sáng cho mình vì ánh sáng luôn ở đó, chỉ vì bạn không chịu khó tìm.

Thiên Lan phỏng dịch

Tiến sĩ McGarey  là tác giả của cuốn sách "The Well-Liveed Life: A 102-Year-Year-Old Doctor's Six Secrets to Health and Happiness at Every Age."

Tìm hiểu về hai tôn giáo lớn-Phật Giáo và Thiên chúa giáo

Hai tôn giáo lớn nhất hiện nay trên thế giói là Phật Giáo và Thiên Chúa Giáo. giáo lý đạo Phật đã truyền bá từ ngàn xưa và trở thành một tôn giáo thật thu khi Đức Phật Nhập niết bàn. Các đệ tử của ngài không muốn giáo pháp của ngài bị quên lãng. Thiên Chúa giáo cũng không khác lắm và đã thành lập nên khi Chúa Jesu đóng đinh trên thập tự giá. Nội hai điểm này thôi cũng thấy có một vài điểm giống nhau. Khi thiền sư Nhất Hạnh còn tại thế cũng thường hay thuyết giảng về các điểm giống nhau và khác nhau của hai giáo phái này. 

Hiện nay chúng ta đều biết nhà lãnh đạo tôn giáo của Thiên Chúa giáo là Đức Giáo Hoàng, trong khi người đứng đầu Phật giáo là Đức Đạt Lai Lạt Ma. 

Khác với các nhà lãnh đạo tôn giáo khác có khuynh hướng làm mất uy tín hoặc tìm cách chống lại các nhà lãnh đạo tôn giáo đối thủ. Trên thực tế, Đức Giáo Hoàng đã đi xa đến mức tuyên bố rằng, Phật giáo đã thâm nhập vào nền văn hoá phương Tây với những hiệu ứng tích cực. Vậy chúng ta hảy cùng tìm hiểu để có một cái nhìn đúng đắn hơn mà không đưa đến tình trạng quá khích.

1-Điểm giống nhau

-Phật giáo và Thiên Chúa giáo điều được sáng lập bởi một người Thầy tâm linh và thu nhận môn đệ.

-Cả hai tôn giáo điều có hệ thống để hỗ trợ, truyền dạy giáo lý của mình cho mọi người như: Tăng đoàn, nhà sư, tăng ni…bên Phật giáo. Linh mục, giám mục, bên Thiên Chúa giáo.

-Cả hai điều có ngày lễ chính: Ngày lễ Phật đản (lễ Vesak) để mừng ngày sinh của Đức Phật. Bên Thiên Chúa giáo là ngày lễ Giáng sinh và Phục sinh.

Được dạy thông qua việc sử dụng các giáo lý nhân văn.

-Cả Đức Chúa và Đức Phật đều cố gắng cải cách những thực tiễn xã hội. Chúa chỉ trích những người cho vay tiền trong nhà thờ. Đức Phật Thích Ca chỉ trích hệ thống giai cấp và nghi lễ hiến tế thần linh của người Bà la môn.

-Cả hai đều là người bình thường, giản dị. Đức Phật chấp nhận tất cả các giai cấp làm học trò của mình. Chúa dạy triết học cho nhiều người mà ông gặp.

-Ngũ giới của Phật giáo (hình thức kiêng cữ, nói dối, trộm cắp, vô đạo đức, tình dục) được hầu hết các Kitô hữu hoan nghênh.

-Cả hai tôn giáo đều nhấn mạnh đến cuộc sống đạo đức, từ bi và tình yêu đối với người khác.

-Cả hai đều dạy cách vượt qua những thế lực thù hận thông qua sức mạnh của tình yêu.

-Phật giáo và Thiên Chúa giáo điều khuyến khích những người thực hiện các bước tâm linh để cải thiện phúc lợi của họ. Những người đạo Thiên Chúa thường xuyên đọc kinh thánh và cầu nguyện trong các bữa ăn của mình. Điều này cũng phổ biến trong Phật giáo bởi đức tin nơi Đức Phật. Đặc biệt trong các truyền thống như Tịnh độ Phật giáo, nhấn mạnh lời cầu nguyện cho Đức Phật A Di Đà.

-Cả hai tôn giáo đều khuyến khích các tín đồ của mình làm từ thiện đối với người nghèo.

-Cả hai tôn giáo đều có nơi tập trung để mọi người đến cầu nguyện và phát triển tâm linh như chùa, nhà thờ, tu viện…

-Cả hai đều mong muốn sự hoàn hảo tinh thần, mặc dù họ có cách tiếp cận khác nhau.

-Cả hai đều tìm cách vượt qua thế giới vật chất. Họ tin rằng hạnh phúc thực sự sẽ thu được từ các giá trị tinh thần và ý thức tâm linh.

2-Điểm khác nhau

-Đấng Tạo Hoá

Phật giáo không nói về một Đấng Tạo Hoá. Trong Thiên Chúa giáo, khái niệm về Đấng Tạo Hoá rất phổ biến. Trong kinh thánh Cựu Ước, Đức Chúa Trời xuất hiện như là một người giải quyết vấn đề công lý, là người tạo ra và kiểm soát mọi sự vật hiện tượng trên trái đất này, đây là một khái niệm không có trong đạo Phật.

Đức Phật nói rằng: “Tôi là một người đàn ông, không phải là một vị thần, đừng nhìn tôi mà hãy nhìn vào pháp của tôi, và dùng đó làm ánh sáng soi sáng cho chính mình”. Chúa Jesu : “Tôi là con của Đức Chúa Trời, là ánh sáng của thế giới và các bạn cũng vậy. Hỡi những người anh em.”

-Thiền định

Trong số các thực hành của Phật giáo, thiền định là ở đầu danh sách, điều này không đáng ngạc nhiên vì như Đức Phật đã đạt được giác ngộ trong khi hành thiền khi ngài ngồi yên 49 ngày dưới cội cây bồ để. Thực hành thiền và chánh niệm là trọng tâm của Phật giáo. Trong khi đó, Thiên Chúa giáo đặt trọng tâm vào những lời cầu nguyện.

-Mục đích chính

Phật giáo tập trung nhiều hơn vào nỗ lực cá nhân để phát triển tâm linh, thoát khỏi đau khổ và đạt được giác ngộ. Thiên Chúa giáo nhấn mạnh hơn vào ân điển, hồng ân của Thiên Chúa (người tạo ra sự sống trên trái đất này), yêu mến Thiên Chúa và tuân theo các điều răn của Ngài, truyền bá để người khác cũng được cứu khỏi thế giới này.

-Vòng luân hồi

Phật giáo nhấn mạnh đến chu kỳ tái sinh vô tận và ý tưởng về luân hồi. Thiên Chúa giáo dạy chúng ta chỉ có một cuộc sống và một cơ hội để lên thiên đàng hay xuống địa ngục.

-Tội lỗi

Tội lỗi và xưng tội không phải là một khái niệm trong Phật giáo, nhưng Luật nhân quả là một học thuyết có liên quan đến vấn đề này, gieo nhân lành thì sẽ gặp lành, gieo nhân ác thì sẽ gặp ác. Nếu một người đã gieo nhân ác nhưng muốn thay đổi thì người đó phải hành thiện rất nhiều để tác động vào nhân mình đã gieo khiến nó biến mất hoặc thay đổi sang một dạng quả khác tích cực hơn gọi là tự mình chuyển nghiệp.

Thiên Chúa giáo thì tin vào xưng tội với Chúa, thông qua người đại diện là linh mục, và những tội lỗi sẽ mất hoặc giảm đi rất nhiều trong tâm trí của họ. Đức Chúa Trời luôn tha thứ mọi lỗi lầm của những người con ngoan đạo.

-Sự cứu rỗi và giải phóng

Thiên Chúa giáo nhấn mạnh khái niệm “cứu độ”, cứu rỗi qua sự chấp nhận của Đức Chúa Jesu. Đối với những người tin tưởng vào Chúa, các con chiên tin rằng sẽ có một sự sống tốt hơn trên trời gọi là Thiên đàng.

Phật giáo có một sự nhấn mạnh khác biệt, họ tin rằng một cá nhân phải làm việc cho sự giải phóng của mình, giai đoạn này có thể trải qua nhiều kiếp trong chu kỳ tái sinh. Một Phật tử tin rằng niềm tin vào Đức Phật là không đủ, con người phải tìm kiếm và trải nghiệm Niết bàn cho riêng mình.

Riêng ngài Đức Đạt Lai Lạt Ma:

“Tôi luôn luôn nói với bạn bè phương Tây của tôi rằng, tốt nhất là nên giữ truyền thống của riêng bạn. Thay đổi tôn giáo không phải là điều dễ dàng và đôi khi gây nhầm lẫn. Bạn phải tôn trọng truyền thống của mình cũng như tôn trọng tôn giáo của bạn.”

Không phải ngẫu nhiên mà Phật giáo và Thiên Chúa giáo phát triển mạnh trên thế giới, dù chúng ta theo tôn giáo nào thì mục đích chính cũng là giúp con người sống hiền hoà, giúp đỡ nhau, cùng nhau xây dựng và phát triển thế giới này theo cách tích cực nhất.

Thiên Lan sưu tầm

Cuộc sống đơn giản hơn bạn nghĩ

Đã từ hơn nhiều năm rồi,sau khi đọc cuốn sách "sống đơn giản cho đời thanh thản" của tác giả ngưòi Nhật, Shunmyo Masuno, tôi đã tập luyện để đi theo phướng cách sống này của tác giả.

Tác giả chia sẽ để sống một cuộc sống đơn giản, bạn chỉ cần giảm bớt đi những thứ không cần thiết. Bạn sẽ cảm giác thư giãn hơn trong một ngôi nhà với rất ít đồ đạc. Khi bạn không cần phải mua sắm hàng hiệu hay những thứ xa sĩ khác thì bạn sẽ không cần phải làm nhiều hơn. Bạn sẽ thực tập tìm kiếm những niềm vui đơn giản. Bạn không cần thiết phải đi du lịch trên những con tàu sa hoa hay đến nhứng khu du lịch mắt tiền trên thế giói. Bạn rất hạnh phúc khi ngồi một mình, yên tỉnh chiêm nghiệm cuộc sống của riêng mình.

Theo môt vài kinh nghiệm của tôi khi đi vào lối sống đơn giản. Tôi muốn chía sẽ trong bài viết này chia sẻ những ý tưởng đã giúp tôi trong việc sống đơn giản và hạnh phúc. Tôi hy vọng những điều này sẽ có ích cho bạn nếu bạn đang tìm kiếm một lối sống nhẹ nhàng và thoải mái.

1. Hãy nhận ra rằng chúng ta thường tự làm khó mình bằng cách quan tâm quá nhiều đến những thứ không quan trọng. Những căng thẳng, bực bội và tuyệt vọng, tất cả những bận rộn và vội vã… đều do chúng ta để cho những vật chất hay tình cảm chi phối cuộc sống của mình. Hãy học cách buông bỏ những gì không cần thiết, để tâm trí của bạn được thanh thản.

2. Hãy tập trung vào những vấn đề thực sự liên quan đến bạn, và từ chối những việc không mang lại giá trị cho bạn. Nếu bạn cứ để cho cuộc sống đầy ắp những việc không cần làm, bạn sẽ không bao giờ có được sự bình yên. Nếu bạn cứ đi dự những buổi tiệc không có ý nghĩa chỉ vì sợ bị lãng quên, bạn sẽ không thể có được một cuộc sống đơn giản.

3. Hãy loại bỏ những thói quen xấu ảnh hưởng đến tinh thần của bạn, như lướt Facebook, nhắn tin hay trả lời email không cần thiết. Chúng ta không cần phải làm những việc này, nhưng chúng ta lại nghiện chúng vì chúng mang lại cho chúng ta cảm giác thoải mái tạm thời. Hãy thay thế những thói quen này bằng những hoạt động tích cực hơn, để đơn giản hóa cuộc sống.

4. Hãy coi cuộc sống của bạn là ưu tiên hàng đầu, và làm mọi việc với lòng biết ơn. Khi bạn trân trọng cuộc sống của mình, bạn sẽ chăm sóc sức khỏe cả về thể chất và tinh thần. Bạn sẽ không còn căng thẳng hay lo lắng nữa. Bạn sẽ cảm thấy tuyệt vời khi mỗi ngày của bạn đều là niềm vui.

5. Hãy rõ ràng về điều bạn muốn, và nói không với việc ôm đồm thêm nhiều thứ. Khi bạn có nhiều bạn bè mà họ không hiểu được lối sống đơn giản của bạn, họ sẽ không thể ủng hộ được bạn. Bạn có thể phải từ bỏ một số người để tìm kiếm những người có cùng quan điểm với bạn về cuộc sống. Chỉ khi đó, bạn mới có thể thực sự tận hưởng lối sống đơn giản.

6. Hãy dành thời gian để "không làm gì" và để cho bộ não của bạn được nghỉ ngơi. Bởi vì công việc luôn có ở đó chờ đợi bạn, nên bạn phải biết quản lý thời gian của mình để có khoảnh khắc "không làm gì". Không cần lên kế hoạch, không cần lo lắng, chỉ cần thư giãn và tận hưởng cuộc sống.

Đây là những gì tôi đã học được từ quá trình sống đơn giản. Tuy nhiên, mỗi người có một cách sống và một mục tiêu riêng. Điều quan trọng là bạn phải tự tìm hiểu và thực hành lối sống đơn giản để cảm nhận được những lợi ích của nó. Tôi tin rằng sự đơn giản chính là khi bạn biết rõ bản thân và mong muốn gì cho cuộc sống của bạn trên trái đất này.